Приглашаем посетить сайт
Статьи на букву "А"
|
Старший брат Моисея и Мариамь. Моисей не обладал даром красноречия, и Аарон говорил вместо него, призывая египетского фараона подчиниться Божьему повелению и отпустить израильский народ из страны. Во время Исхода из Египта Аарон помогал Моисею, но у горы Синай уступил требованиям народа и сделал золотого тельца, которому стали поклоняться израильтяне. Бог простил Аарону этот грех и поставил его первым израильским первосвященником. Умер Аарон еще до прихода израильтян в землю Ханаанскую. Следующим первосвященником стал его сын Елеазар. Исх.4:14; 5 - 12; 28:1; 32:1; Числ.20:23-29 |
|
Старший брат Моисея и Мариамь. Моисей не обладал даром красноречия, и Аарон говорил вместо него, призывая египетского фараона подчиниться Божьему повелению и отпустить израильский народ из страны. Во время Исхода из Египта Аарон помогал Моисею, но у горы Синай уступил требованиям народа и сделал золотого тельца, которому стали поклоняться израильтяне. Бог простил Аарону этот грех и поставил его первым израильским первосвященником. Умер Аарон еще до прихода израильтян в землю Ханаанскую. Следующим первосвященником стал его сын Елеазар. Исх.4:14; 5 - 12; 28:1; 32:1; Числ.20:23-29 |
|
Одна из двух рек, на которых расположена столица Сирии - Дамаск. Современное название - Барада (""прохладная""). Когда слуга пророка Елисея сказал Нееману, что тот получит исцеление, омывшись в Иордане, сирийский полководец пренебрежительно отозвался о его мутных водах, сопоставив Иордан с быстрыми и чистыми сирийскими реками Аваной и Фарфаром. 4Цар.5:12 |
|
Пророк из Иудеи, современник Иеремии (конец VII в. до н.э.). Аввакум не понимал, почему Бог наказывает Свой народ через халдеев (вавилонян). Бог ответил пророку, что настанет день - и Он будет судить всех гордых и нечестивых, включая врагов Иудеи. Авв. |
|
Пророк из Иудеи, современник Иеремии (конец VII в. до н.э.). Аввакум не понимал, почему Бог наказывает Свой народ через халдеев (вавилонян). Бог ответил пророку, что настанет день - и Он будет судить всех гордых и нечестивых, включая врагов Иудеи. Авв. |
|
Эфиоп, слуга царя Седекии (VI в. до н.э.). Авдемелех спас пророка Иеремию, и Бог обещал сохранить ему жизнь во время штурма Иерусалима вавилонянами. Иер.38:7-13; 39:15-18 |
|
Эфиоп, слуга царя Седекии (VI в. до н.э.). Авдемелех спас пророка Иеремию, и Бог обещал сохранить ему жизнь во время штурма Иерусалима вавилонянами. Иер.38:7-13; 39:15-18 |
|
Вавилонское имя, которым нарекли одного из трех еврейских пленников, избранных для особого служения при вавилонском царе Навуходоносоре. Седрах, Мисах и Авденаго, вдохновляемые пророком Даниилом, мужественно отказались от пищи с царского стола, даже в чужой стране соблюдая законы, данные Богом израильскому народу. Позднее они не согласились поклоняться поставленному царем идолу. Всех троих бросили в огненную печь, но Господь защитил их, и они остались невредимы. Это изумило царя. ""Нет иного Бога, который мог бы так спасать"", - сказал он. Дан.1 - 3 |
|
Вавилонское имя, которым нарекли одного из трех еврейских пленников, избранных для особого служения при вавилонском царе Навуходоносоре. Седрах, Мисах и Авденаго, вдохновляемые пророком Даниилом, мужественно отказались от пищи с царского стола, даже в чужой стране соблюдая законы, данные Богом израильскому народу. Позднее они не согласились поклоняться поставленному царем идолу. Всех троих бросили в огненную печь, но Господь защитил их, и они остались невредимы. Это изумило царя. ""Нет иного Бога, который мог бы так спасать"", - сказал он. Дан.1 - 3 |
|
1. Управляющий дворцом царя Ахава. Когда царица Иезавель приказала убить всех пророков Божиих, Авдий спрятал в пещерах сто человек и приносил им пищу до тех пор, пока опасность не миновала. Он вновь рисковал жизнью, выполняя просьбу пророка Илии и устраивая ему встречу с Ахавом. 3Цар.18:1-16 2. Пророк, родом из Иудеи; пророчествовал об Эдоме. Когда в 586 г. до н.э. вавилоняне разрушили Иерусалим, идумеи (жители Эдома) стали совершать на Иудею грабительские набеги. Авдий предсказал, что за это Эдом будет уничтожен. Авдий жил в VI или V столетии до н.э. Его пророчества записаны в книге Авдия. Авд. |
|
1. Управляющий дворцом царя Ахава. Когда царица Иезавель приказала убить всех пророков Божиих, Авдий спрятал в пещерах сто человек и приносил им пищу до тех пор, пока опасность не миновала. Он вновь рисковал жизнью, выполняя просьбу пророка Илии и устраивая ему встречу с Ахавом. 3Цар.18:1-16 2. Пророк, родом из Иудеи; пророчествовал об Эдоме. Когда в 586 г. до н.э. вавилоняне разрушили Иерусалим, идумеи (жители Эдома) стали совершать на Иудею грабительские набеги. Авдий предсказал, что за это Эдом будет уничтожен. Авдий жил в VI или V столетии до н.э. Его пророчества записаны в книге Авдия. Авд. |
|
Филистимлянин, в доме которого царь Давид временно поместил ковчег завета после того, как Господь поразил Озу. 2Цар.6:10-12; 1Пар.13:13-14 |
|
Филистимлянин, в доме которого царь Давид временно поместил ковчег завета после того, как Господь поразил Озу. 2Цар.6:10-12; 1Пар.13:13-14 |
|
Город на севере Израиля недалеко от озера Хуле. В Авел-Беф-Маахе Иоав пленил Савея. Во время войн Израиля с дамасскими арамеями город не раз переходил из рук в руки. 2Цар.20; 3Цар.15:20; 4Цар.15:29 |
|
Город на севере Израиля недалеко от озера Хуле. В Авел-Беф-Маахе Иоав пленил Савея. Во время войн Израиля с дамасскими арамеями город не раз переходил из рук в руки. 2Цар.20; 3Цар.15:20; 4Цар.15:29 |
|
Город, упоминаемый в связи с бегством мадианитян, разбитых Гедеоном. Авел-Мехола - родной город пророка Елисея. Суд. 7:22; 3Цар.19:16 |
|
Второй сын Адама и Евы, брат Каина. Когда Авель вырос, он стал пастухом и принес в жертву Богу ягненка. Богу была угодна эта жертва, а дара Каина Он не принял. Каин позавидовал брату и убил его. Быт.4:1-8; Евр.11:4 |
|
Второй сын Адама и Евы, брат Каина. Когда Авель вырос, он стал пастухом и принес в жертву Богу ягненка. Богу была угодна эта жертва, а дара Каина Он не принял. Каин позавидовал брату и убил его. Быт.4:1-8; Евр.11:4 |
|
Двоюродный брат и военачальник царя Саула. После смерти царя Авенир возвел на престол его сына Иевосфея (Ишбошета), что привело к войне между племенами, признавшими Иевосфея, и племенем Иуды, над которым царствовал Давид. Авенир рассердился на гордого Иевосфея и решил поддержать Давида. Пришел на переговоры, но Иоав (военачальник Давида) заманил его в засаду и убид, отомстив за смерть брата, ранее павшего от руки Авенира. 1Цар. 14:50; 2Цар.3 |
|
Двоюродный брат и военачальник царя Саула. После смерти царя Авенир возвел на престол его сына Иевосфея (Ишбошета), что привело к войне между племенами, признавшими Иевосфея, и племенем Иуды, над которым царствовал Давид. Авенир рассердился на гордого Иевосфея и решил поддержать Давида. Пришел на переговоры, но Иоав (военачальник Давида) заманил его в засаду и убид, отомстив за смерть брата, ранее павшего от руки Авенира. 1Цар. 14:50; 2Цар.3 |
|
Племянник и один из полководцев царя Давида, брат Иоава. 1Цар.26:6-12; 2Цар.10:9-11; 16:9-11; 18:2 |
|
Племянник и один из полководцев царя Давида, брат Иоава. 1Цар.26:6-12; 2Цар.10:9-11; 16:9-11; 18:2 |
|
Любимый сын царя Давида. Задумал сам стать царем и восстал против отца. Люди Давида разбили войско Авессалома в лесу Ефремовом, а сам Авессалом бежал. Он ехал верхом на муле и запутался волосами в ветвях дуба. Вопреки приказаниям царя, беспомощного Авессалома убил военачальник Давида Иоав. 2Цар.13 - 18 |
|
Любимый сын царя Давида. Задумал сам стать царем и восстал против отца. Люди Давида разбили войско Авессалома в лесу Ефремовом, а сам Авессалом бежал. Он ехал верхом на муле и запутался волосами в ветвях дуба. Вопреки приказаниям царя, беспомощного Авессалома убил военачальник Давида Иоав. 2Цар.13 - 18 |
|
Сын Ахимелеха, священника при царе Сау-ле. Взойдя на престол, Давид сделал первосвященником Авиафара вместе с Садоком. После смерти Давида Авиафар поддержал мятежника Адонию и был отстранен царём Соломоном от служения. 1Цар.22:20-23; 2Цар.8:17; 15:24-36; 3Цар.1 - 2 |
|
Жена Навала, красавица. Позже вышла замуж за Давида. См.Навал. 1Цар.25 |
|
Жена Навала, красавица. Позже вышла замуж за Давида. См.Навал. 1Цар.25 |
|
Область к северо-западу от Дамаска, которой управлял Лисаний. Лк.3:1 |
|
1. Опасаясь за свою жизнь, Авраам притворился, что Сарра не жена ему, а сестра. Авимелех, царь Герара, хотел жениться на Сарре, но Бог открыл ему правду и не допустил греха. Быт.20; 26 (здесь, может быть, говорится о другом царе с тем же именем) 2. Сын Гедеона, убивший своих братьев, чтобы стать царем. Суд.8:31-32; 9 |
|
Вместе с Кореем и Дафаном возглавил восстание против Моисея. См. Корей. Числ.16 |
|
Вместе с Кореем и Дафаном возглавил восстание против Моисея. См. Корей. Числ.16 |
|
Красивая девушка из Сунама; ухаживала за престарелым царен Давидом. 3Цар.1 и 2 |
|
Красивая девушка из Сунама; ухаживала за престарелым царен Давидом. 3Цар.1 и 2 |
|
См. Надав. |
|
1. Сын израильского да Иеровоама I, умер ребенком. 3Цар.14 2.Сын иудейского царя Ровоама. Правил три года, примерно с 913 по 911г. до н.э. 3Цар.15; 2Пар. 13 |
|
Христианский пророк из Иерусалима, предсказавший Антиохийской церкви наступление великого голода. Позднее предупредил апостола Павла, что в Иерусалиме того арестуют. Деян.11:27-30; 21:10-14 |
|
Название реки и одноименной ей области в Вавилонии. Здесь Ездра собрал вторую партию еврейских пленников, желавших возвратиться на родину. В Агаве они постились, молясь о том, чтобы Бог сохранил их в долгом пути в Иерусалим. Езд.8:15,21,31 |
|
Служанка Сарры. Бог обещал Аврааму, что его потомки станут великим народом. Но Сарра оказалась бесплодной. Авраам взял в наложницы Агарь. Она зачала ребенка и, боясь гнева Сарры, убежала в пустыню. В пустыне Агари явился ангел и повелел вернуться, обещав: от ее сына Измаила произойдет целый народ. Когда Измаилу было около четырнадцати лет, Сарра родила Исаака. Измаил насмехался над Исааком, и Сарра потребовала, чтобы Авраам изгнал Агарь и ее сына из дома. Они погибали в пустыне от жажды, но явившийся ангел указал Агари колодец и повторил Божье обетование о будущем Измаила. Быт. 16; 21 |
|
Служанка Сарры. Бог обещал Аврааму, что его потомки станут великим народом. Но Сарра оказалась бесплодной. Авраам взял в наложницы Агарь. Она зачала ребенка и, боясь гнева Сарры, убежала в пустыню. В пустыне Агари явился ангел и повелел вернуться, обещав: от ее сына Измаила произойдет целый народ. Когда Измаилу было около четырнадцати лет, Сарра родила Исаака. Измаил насмехался над Исааком, и Сарра потребовала, чтобы Авраам изгнал Агарь и ее сына из дома. Они погибали в пустыне от жажды, но явившийся ангел указал Агари колодец и повторил Божье обетование о будущем Измаила. Быт. 16; 21 |
|
Ветхозаветный пророк. Вероятно, вернулся в Иерусалим из вавилонского плена вместе с группой переселенцев, которую возглавлял Зоровавель. Книга Аггея написана в 520 г. до н.э. Пророка возмущало то, что люди построили себе уютные дома, а Божий Храм по-прежнему лежит в руинах. Он призывал народ восстановить Храм. Агг. |
|
Ветхозаветный пророк. Вероятно, вернулся в Иерусалим из вавилонского плена вместе с группой переселенцев, которую возглавлял Зоровавель. Книга Аггея написана в 520 г. до н.э. Пророка возмущало то, что люди построили себе уютные дома, а Божий Храм по-прежнему лежит в руинах. Он призывал народ восстановить Храм. Агг. |
|
См. Ирод. |
|
В учении Иисуса Христа ад есть вечное наказание для тех, кто творил зло. Для характеристики ада Иисус использует яркие образы - ""тьма внешняя"", ""огонь неугасимый"", ""печь огненная"", ""плач и скрежет зубовный"". Эти метафоры не следует понимать буквально. Их цель - предостеречь людей, подчеркнуть, что суд Божий - последний, окончательный суд. Поэтому уточнять их значение нет необходимости. Было бы, однако, ошибкой вообще отбрасывать учение о преисподней как ""устаревшее"". Иисус Сам произносит приговор над грешниками: ""Идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его!"" См. также Смерть, Будущая жизнь. Суд. Мф. 18:8-9; 3:12; 13:42; Мк.9:43-48; Мф.10:28; 25:41; Откр.20:10-15 |
|
Первый человек (слово «адам» и означает «человек»), созданный Богом по Своему образу и подобию. Адам был венцом Божьего творения. Он жил в саду Эдема и наслаждался плодами этого сада. Бог запретил Адаму есть плоды только одного дерева - «дерева познания добра и зла». Чтобы Адам не был одинок, Бог создал первую женщину - Еву. Пожелав стать мудрой как Сам Бог, Ева сорвала плод с Древа познания добра и зла, и они вместе с Адамом съели его. Боясь наказания, Адам и Ева попытались спрятаться от Бога. Вкусив от запретного плода, Адам и Ева впервые нарушили Божий закон и принесли в сотворенный Им мир боль, грех и неизбежность смерти всего живого. Бог изгнал Адама и Еву из Эдема. После изгнания у них родились дети. Быт.1:26-27; 2:1 - 5:5 |
|
Один из пяти городов (среди которых наиболее известны Содом и Гоморра), ныне, вероятно, скрытых под южной оконечностью Мертвого моря. Во времена Авраама цари этих городов заключили союз и восстали против четырех северных царей. В последовавшем сражении Лот,племянник Авраама, попал в плен. Быт.10:19; 14:2; Ос.11:8 |
|
Четвертый сын царя Давида. Царь обещал своей жене Вирсавии, что наследником будет ее сын Соломон, но, когда Давид состарился, а три его старших сына умерли, Адония попытался захватить престол. Мятеж провалился. Давид простил Адонию, но Соломон, взойдя на престол, казнил его по подозрению в новом заговоре. 3Цар.1 - 2 |
|
Царь города Сувы в Сирии. Давид трижды побеждал Адраазара. После третьего поражения жители Сувы стали подданными Давида. 2Цар.8-10; 1Пар.18-19 |
|
Царь города Сувы в Сирии. Давид трижды побеждал Адраазара. После третьего поражения жители Сувы стали подданными Давида. 2Цар.8-10; 1Пар.18-19 |
|
Порт вблизи Трои и Троады, на западном побережье Малой Азии. Часть своего путешествия в Рим апостол Павел проделал на адрамиттском корабле. Деян.27:2 |
|
Придворный сирийского царя Венадада II. Бог повелел пророку Илии помазать Азаила царем над Сирией. Пророк Елисей заплакал, когда Бог открыл ему, сколько зла Азаил причинит израильтянам. Азаил убил Венадада и захватил престол. Он вел войну против Израиля и Иудеи. 3Цар.19:15-17; 4Цар.8; 9:14-16; 10:32-33 |
|
Придворный сирийского царя Венадада II. Бог повелел пророку Илии помазать Азаила царем над Сирией. Пророк Елисей заплакал, когда Бог открыл ему, сколько зла Азаил причинит израильтянам. Азаил убил Венадада и захватил престол. Он вел войну против Израиля и Иудеи. 3Цар.19:15-17; 4Цар.8; 9:14-16; 10:32-33 |
|
Самый известный из нескольких лиц, носивших имя Азария, - царь Иудеи, называемый также Озией (791-740 гг. до н.э.). Азария был могущественным царем. Но он позволял своим подданным поклоняться идолам, а слава сделала его гордым. Он вошел в Храм воскурить фимиам Господу, на что имел право только первосвященник. Бог сурово покарал Азарию за богохульство: тело его покрыла проказа - и царь был вынужден до конца свагос днвА мят"" вм-перти. Власть перешла к его сыну Иоафаму. 4Цар.14:21-22; 15:1-7; 2Пар.26 |
|
Вблизи этого города Иисус Навин прекратил преследовать аморреев. Позднее - укрепленный пограничный город Иудеи. Нав.10:10; Иер.34:7 |
|
Один из пяти главных филистимских городов в ветхозаветную эпоху. Захватив ковчег завета, филистимляне поместили его в ашдодском храме своего бога Дагона. На следующее утро они нашли статую Дагона лежащей лицом вниз, а еще через день она оказалась разбитой на куски. Во времена пророка Исайи Ашдод был взят иудейским царем Озией.В новозаветную эпоху город (который к тому времени стал на греческий манер называться Азотом) был восстановлен царем Иродом. 1Цар.5; 2Пар.26:6; Ис.20:1; Деян.8:40 |
|
Один из пяти главных филистимских городов в ветхозаветную эпоху. Захватив ковчег завета, филистимляне поместили его в ашдодском храме своего бога Дагона. На следующее утро они нашли статую Дагона лежащей лицом вниз, а еще через день она оказалась разбитой на куски. Во времена пророка Исайи Ашдод был взят иудейским царем Озией.В новозаветную эпоху город (который к тому времени стал на греческий манер называться Азотом) был восстановлен царем Иродом. 1Цар.5; 2Пар.26:6; Ис.20:1; Деян.8:40 |
|
Аморрейский город, доставшийся по жребию племени Дана, но отданный затем левитам. Уже гораздо позднее царь Ровоам укрепил Аиалон и разместил в нем свои склады и гарнизон. Нав.19:42; 21:24; Суд.1:35; 2Пар.11:10 |
|
Долина вблизи города Аиалона, через которую проходил важный торговый путь. Здесь произошло крупное сражение между евреями под командованием Иисуса Навина и аморреями, во время которого, как говорит Библия, ""остановилось солнце"". Нав. 10 |
|
Христианин, еврей, друг апостола Павла. Когда император Клавдий изгонял евреев из Рима (48 г. н.э.), Акила и его жена Прискилла (Приска) были вынуждены покинуть Италию. Некоторое время апостол жил у них в Коринфе и помогал им в работе. Акила и Прискилла сопровождали Павла в Эфес (см. Аполлос}, а потом возвратились в Рим. И в Коринфе, и в Риме их дом служил местом собраний христиан. Деян.18:1-3,18-26; Рим.16:3; 1Кор. 16:19; 2Тим.4:19 |
|
Название области в древней Вавилонии и города, основанного там Нимродом. См. Вавилоняне Быт.10:10 |
|
В Новом Завете это имя встречается в нескольких местах, и не всегда понятно, идет ли речь об одном человеке или о разных людях. 1. Сын Симона Киринеянина - того, кто нес крест Иисуса Христа. Мк.15:21 2. Один из иудейских вождей в Иерусалиме, из рода первосвященников. Деян.4:6 3. Еврей, который пытался выступить перед толпой во время мятежа ремесленников-ювелиров в Эфесе. См. Димитрий. Деян. 19:33 4. Христианин, утративший - по крайней мере на время - свою веру. 1 Тим. 1:20 5. Медник, яростный противник апостола Павла и Евангелия. 2Тим.4:14 |
|
Крупный египетский портовый город в дельте Нила, основанный Александром Македонским. При входе в александрийскую гавань высился знаменитый Фаросский маяк. При Птолемеях Александрия была столицей Египта, а при римлянах продолжала оставаться крупнейшим культурным и торговым центром, вторым по величине городом империи. В римскую эпоху из Александрии в Рим отправлялись корабли с зерном, снабжавшие столицу империи дешевым хлебом. В городе находилась знаменитая библиотека, содержавшая тысячи папирусных свитков. В Александрии была могущественная еврейская община; именно здесь был создан первый перевод Ветхого Завета на греческий язык (так называемая ""Септуагинта""). Александрийцем по происхождению был Аполлос, ставший миссионером и одним из учителей древней Церкви. Деян.6:9; 18:24; 27:6; 28:11 |
|
Амаликитяне - кочевой народ, родственный эдомитянам и евреям (как и эдомитяне, они были потомками Исава). Во время исхода израильтян из Египта амаликитяне нападали на них в Синайской пустыне и к северу от нее. В эпоху Судей этот народ совершал набеги на Израиль. На протяжении многих столетий амаликитяне оставались непримиримыми врагами евреев. Быт.36:12,16; Исх.17:8-13; Числ. 14:43,45; Суд.3:13; 6; 7:12; Втор.25:19; 1Цар.15; 30:1-20; 1Пар.4:43 |
|
Первый министр персидского царя Артаксеркса. Аман ненавидел гордого и независимого еврея Мардохея и решил убить его и истребить всех живших в Персии евреев. Когда царица Есфирь открыла эти замыслы царю, Артаксеркс повесил Амана. Есф.3 - 9 |
|
Первый министр персидского царя Артаксеркса. Аман ненавидел гордого и независимого еврея Мардохея и решил убить его и истребить всех живших в Персии евреев. Когда царица Есфирь открыла эти замыслы царю, Артаксеркс повесил Амана. Есф.3 - 9 |
|
1. Царь Иудеи (796-782 гг. до н.э.), взошедший на престол после того, как его отца Иоаса убили собственные слуги. Амасия был добрым человеком, но победа над Эдомом вскружила ему голову. Он пошел войной на Израиль и потерпел поражение. Амасия поклонялся идолам, которых принес из Эдома, и отказался слушать пророка Божия. Заговорщики убили Амасию в Лахисе. 4Цар.12:21; 14:1-21; 2Пар.24:27 - 25:28 2. Священник в Вефиле, противник пророка Амоса. См. Амос. Ам.7:10-17 |
|
Военачальник израильского царя Илы. Когда стало известно, что Ила убит Замврием, другие военачальники провозгласили Амврия царем. Он был сильным и энергичным правителем. Его царствование продолжалось две надцать лет (885-874 гг. до н.э.). Своей новой столицей Амврий избрал Сама-рию - город, построенный на вершине крутого холма и почти неприступный для врагов. Амврий потерял несколько городов в войне с Сирией, но завоевал Моав, и моавитяне ежегодно выплачивали Израилю огромную дань. Амврий поклонялся идолам; по тому же пути пошел и его сын Ахав. 3Цар.16:15-28; 20:34 |
|
Военачальник израильского царя Илы. Когда стало известно, что Ила убит Замврием, другие военачальники провозгласили Амврия царем. Он был сильным и энергичным правителем. Его царствование продолжалось две надцать лет (885-874 гг. до н.э.). Своей новой столицей Амврий избрал Сама-рию - город, построенный на вершине крутого холма и почти неприступный для врагов. Амврий потерял несколько городов в войне с Сирией, но завоевал Моав, и моавитяне ежегодно выплачивали Израилю огромную дань. Амврий поклонялся идолам; по тому же пути пошел и его сын Ахав. 3Цар.16:15-28; 20:34 |
|
Военачальник, которому Авессалом поручил возглавить свое мятежное войско. После поражения Авессалома Давид простил Амессая и назначил его главнокомандующим вместо Иоава. В отместку Иоав убил Амессая. 2Цар.17:25; 20:4-10 |
|
Военачальник, которому Авессалом поручил возглавить свое мятежное войско. После поражения Авессалома Давид простил Амессая и назначил его главнокомандующим вместо Иоава. В отместку Иоав убил Амессая. 2Цар.17:25; 20:4-10 |
|
Государство, располагавшееся к востоку от Иордана. Столицей Аммона была Равва (Рабба - современный Амман). См. Равва, Аммонитяне |
|
К северу от Мертвого моря, между реками Арнон и Иавок, жили аммонитяне. Через Лота они состояли в родстве с израильтянами и не препятствовали им войти в Землю Обетованную. Однако позже - в эпоху Судей и царя Саула - аммонитяне начали нападать на израильтян. Царь Наас заключил мир с Давидом, но сын Нааса оскорбил посланников иудейского царя и нанял арамейских воинов для войны против него. Полководцы Давида овладели столицей аммонитян (современным Амманом) и покорили всю страну. При последующих царях аммонитяне часто совершали набеги на другой берег Иордана, а когда Иудея усиливалась, она снова подчиняла аммонитян. После возвращения евреев из вавилонского плена аммонитянин Товия пытался помешать работе Неемии. Для защиты от вражеских нападений в аммонитском царстве была возведена цепь каменных сторожевых башен. При раскопках в Аммоне обнаружены разрушенные дома и гробницы с керамическими изделиями, похожими на израильские, каменные статуи, печати с вырезанными на них именами владельцев и несколько кратких надписей, показывающих, что язык аммонитян был похож на древнееврейский. Через Аммон проходила главная дорога Заиорданья - Царский путь, по которому купцы везли свои товары из Дамаска к Акабскому заливу и обратно. Торговля была источником богатства аммонитсш царей и проводником иноземных культурных и религиозных влияний. Быт.19:38; Суд.3:13; 10; 11; 1Цар.11; 12:12; 14:47; 2Цар.10; 12:26; 2Пар.20:1-30; 26:8; 27:5; Неем.2:10,19; 4:3,7 |
|
Сын царя Давида. Обесчестил свою сводную сестру Фамарь. Родной брат Фамари Авессалом отомстил за сестру и убил Амнона. 2Цар.3:2; 13 |
|
Царь Иудеи (642-640 гг. до н.э.), сын царя Манассии. Амон оставил Бога и поклонялся идолам. Убит дворцовыми слугами. 4Цар.21:18-26; 2Пар.33:20-25 |
|
Царь Иудеи (642-640 гг. до н.э.), сын царя Манассии. Амон оставил Бога и поклонялся идолам. Убит дворцовыми слугами. 4Цар.21:18-26; 2Пар.33:20-25 |
|
Один из первых пророков, от которых до нас дошли записи пророчеств (VIII век до н.э.). Амос пас овец и выращивал инжир в Фекоа, горной деревушке в Иудее. Бог послал его на север, в израильский город Вефиль, где царь Иеровоам 1 воздвиг статую золотого тельца. В Вефиле Амос смело проповедовал о справедливости и Божьем суде, обличая жадность богачей и жестокость правителей. Вефильский священник Амасия, находившийся на жаловании у царя Израиля, сказал Амосу, чтобы тот отправлялся обратно в Иудею. Но Амос продолжал предупреждать израильтян о суде и изгнании, которые ожидают их, если они не покаются. Ам.1:1; 7:10-15 |
|
Город в северной Греции, через который во время своего второго миссионерского путешествия проходил апостол Павел. Деян.17:1 |
|
Двоюродный брат пророка Иеремии. Когда накануне взятия Иерусалима вавилонянами Анамеил продавал свое поле, Иеремия купил его, веря, что Иудея вновь будет свободна. Иер.32:6-15 |
|
Двоюродный брат пророка Иеремии. Когда накануне взятия Иерусалима вавилонянами Анамеил продавал свое поле, Иеремия купил его, веря, что Иудея вновь будет свободна. Иер.32:6-15 |
|
1. (Ханания) Лжепророк, предсказывавший народу Иудеи, что освобождение от вавилонского ига произойдет через два года. Иер.28 2. Житель Иерусалима, примкнувший к христианской церкви. Анания и его жена Сапфира утаили часть денег, вырученных ими от продажи земли. Апостол Петр изобличил ложь, и Бог туг же покарал лжецов смертью. Деян.5:1-11 3. Христианин из Дамаска. По дороге в Дамаск Савл (Павел) увидел Иисуса Христа и ослеп. Бог послал Ананию в дом, где остановился Савл, и повелел вернуть тому зрение. Прозрев, Павел уверовал во Христа. Деян.9:10-19 4. Первосвященник, присутствовавший на допросе Павла иудейским синедрионом и приказавший страже избить апостола. При разборе дела Павла прокуратором Феликсом Анания выступал в роли обвинителя. Деян.23:2-3; 24:1 |
|
Город, располагавшийся в четырех километрах к северу от Иерусалима и принадлежавший левитам. Место рождения пророка Иеремии. Нав.21:18; Иер.1:1 |
|
Город, располагавшийся в четырех километрах к северу от Иерусалима и принадлежавший левитам. Место рождения пророка Иеремии. Нав.21:18; Иер.1:1 |
|
Это слово означает ""вестник"". В Библии так называются сверхъестественные существа, окружающие Божий престол. Ангелы именуются в Библии также ""сынами Божиими"", ""воинством небесным"", ""силами небесными"". Их предназначение - служить Богу. На небесах они поклоняются Ему, а на земле действуют как Божьи вестники, передающие людям Его слово и помогающие им. Иудеи верили в существование сложной иерархии ангелов, у каждого из которых было свое собственное имя. Но в Библии об этом ничего не сказано. В ней названы имена только двух ангелов - Гавриила и Михаила. См. также Небеса. Лк.15:10; Иов 1:6; 3 Цар.22:19; Пс.102:20-21; Дан. 12:1; Лк. 1:26-38; Мф.1:20; 4:11; Евр.1:14; Быт.16:7-14; 22:11-12; 31:11; Суд.6:11-21; 13:3-21 и многие другие места |
|
Один из двенадцати апостолов, избранных Иисусом Христом. Андрей и его брат Симон Петр были рыбаками из города Вифсаида на Галилейском озере. Иоанн Креститель сказал Андрею, что Иисус - Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира. Андрей поверил и вместе с братом Петром слушал Его учение. Иисус призвал обоих оставить свой промысел и следовать за Ним. После вознесения Христа Андрей с другими апостолами остался в Иерусалиме. Ин.1:35-42; Мф.4:18-19; 10:2; Ин.6:8-9; 12:22; Деян.1:13 |
|
1. (Ханна) Жена Елканы и мать пророка Самуила. В течение нескольких лет после замужества у Анны не было детей. Раз в год она посещала святилище в Силоме. Однажды во время молитвы Анна пообещала: если Бог пошлет ей сына, она отдаст его на священническое служение. Когда Самуил подрос, Анна отвела его в Силом в ученики к священнику Илию. Перед рождением Иисуса Христа Мария обратилась к Богу с песнью хвалы, в которой слышен отзвук чудесной молитвы благодарения, произнесенной Анной. Анна стала матерью трех сыновей и двух дочерей. 1Цар.1 - 2 2. Пророчица. Как и старец Симеон, Анна узнала в Иисусе Мессию, когда Иосиф и Мария принесли в Иерусалимский Храм своего Младенца, чтобы посвятить Его Богу. Лк.2:36-38 3. (Ханан) Бывший первосвященник; допрашивал Иисуса Христа перед тем, как отправить Его к Каиафе. Лк.3:2; Ин.18:13-24 |
|
Город в центре Малой Азии (современная Турция). Павел и Варнава посетили его во время своего первого миссионерского путешествия. Сначала апостолы проповедовали в антиохийской синагоге, но, когда на призыв Павла откликнулись неевреи,иудеи вызвали в городе беспорядки и изгнали апостолов из города. Два или три года спустя Павел вновь посетил Антиохию, чтобы укрепить христиан в их вере. Деян.13:14-52 |
|
Современный город Антакья, расположенный в 483 км к северу от Иерусалима, на границе Турции и Сирии. Это самый знаменитый из шестнадцати городов, носивших имя Антиохия. Все эти города били основаны одним из полководцев Александра Македонского и названы им в честь своего отца. Антиохия, ста"" шая на реке Оронт, имела собственный морской порт, При римлянах она была административным центром провинции Сирия и третьим по величине городом империи. Антиохия славилась и как выдающийся культурный центр. В городе была крупная иудейская община. После смерти первомученика Стефана гонимые христиане бежали из Иерусалима в Антиохию. С этого момента начинается история одной из самых крупных и деятельных раннехристианских церквей. Многие местные жители были обращены в христианство. Именно в Антиохии верующих в Иисуса Христа впервые начали называть христианами. Варнава, которого Иерусалимская церковь направила в Антиохию, разыскал здесь Павла и попросил его помог в наставлении новообращенных. Больше года они вдвоем учили в Антиохии. Некоторое время спустя Антиохийская церковь направила Павла и Варнаву проповедовать Евангелие на Кипр и в другие земли. В Антиохию Павел неизменно возвращался поем своих миссионерских путешествий. В 526 г. н.э. древний город был уничтожен землетрясением. Деян.11:19-30; 13:1:15:35 |
|
См. Ирод. |
|
Город, построенный царем Иродом и названный им в честь своего отца Антипатра. Когда жизни апостола Павла грозила опасность, его под конвоем отправили из Иерусалима в прибрежный город Кесарию.По дороге Павел и его охрана переночевали в Антипатриде. Деян.23:31 |
|
Царь филистимского города Гефа. Давид дважды спасался у него от гнева царя Саула. 1Цар.21; 27 - 29 |
|
Царь филистимского города Гефа. Давид дважды спасался у него от гнева царя Саула. 1Цар.21; 27 - 29 |
|
Еврей из племени Вениамина, левша. Задумал и осуществил смелый заговор против моавского царя Еглона, в течение восемнадцати лет угнетавшего Израиль. После смерти Еглона Аод собрал войско, победил моавитян и освободил свой народ. Суд.3:15-30 |
|
Еврей из племени Вениамина, левша. Задумал и осуществил смелый заговор против моавского царя Еглона, в течение восемнадцати лет угнетавшего Израиль. После смерти Еглона Аод собрал войско, победил моавитян и освободил свой народ. Суд.3:15-30 |
|
Еврей из Александрии. Говорил в эфесской синагоге о Господе, зная только крещение Иоанна. Друзья апостола Павла Акила и Прискилла объяснили Аполлосу учение Иисуса Христа. Аполлос отправился в Коринф, где проповедовал евреям учение об Иисусе как о Мессии. Деян.18:24-28; 19:1; 1Кор.16:12 |
|
Смысл этого слова - ""посланный"", т.е. посланник, представитель. В Новом Завете апостолами называются двенадцать учеников Иисуса, а также Павел и другие христиане, проповедующие Евангелие. Иисус избрал двенадцать учеников, дабы они следовали за Ним, проповедовали и исцеляли. После Своего воскресения из мертвых Иисус повелел ученикам идти по всему миру и возвещать Евангелие. Позднее, когда они искали человека, который мог бы стать апостолом вместо отпавшего Иуды Искариота, Петр сказал, что нужно избрать одного из тех, кто был с Иисусом с самого начала Его служения и кто видел Его после воскресения из мертвых. Павел отстаивал свое право быть апостолом, так как верил: пережитое им по дороге в Дамаск было встречей с живым Иисусом. Он был избран Христом, чтобы нести Евангелие неиудейскому миру (язычникам). Лк.6:12-16; Деян.1:12-26; 14:1-4; 1Кор.15:5,7; Гал.1:1; 2:7-8 |
|
Город на реке Арнон, столица Моава. Когда вышедшие из Египта израильтяне странствовали по пустыне, Бог велел им не нападать на этот город, который Он Сам дал во владение моавитянам как потомкам Лота. Числ.21:15; Втор.2:9; Ис.15:1 |
|
Хананейский город в пустыне Негев, взятый и заселенный израильтянами. Во время недавних раскопок в Араде найдены израильское святилище и фортификационные сооружения. Нав.12:14 |
|
Общее название нескольких государств в южной Сирии, в особенности Дамасского царства. См. Арамеи. |
|
Горная страна, где остановился ковчег Ноя после того, как воды потопа начали убывать. Эта область, называвшаяся в ассирийских надписях Урарту, в основном совпадает с современной Арменией. Сама гора Арарат представляет собой потухший вулкан высотой 5214 м. Быт.8:4; Иер.51:27 |
|
Область на восточном берегу Иордана, принадлежавшая васанскому царю Огу. Эта плодородная земля, на которой располагалось много укрепленных городов, была уделом племени Манас-сии. Втор.3; 3Цар.4:13 |
|
Ареопаг - ""Холм Ареса"" - северо-западная часть афинского Акрополя, от которой получил свое название первоначально собиравшийся на этом месте городской суд. Деян.17:19-34 |
|
Арабский царь, правивший в городе Петра (ныне территория Иордании). В середине I века н.э. в его царство входил и Дамаск. 2Кор. 11:32 |
|
Родина Иосифа, тайного ученика Иисуса Христа и владельца гробницы, в которой было похоронено Его тело. Мф.27:57; Мк.15:43 |
|
Македонский христианин, друг и сподвижник апостола Павла. Чуть не погиб во время мятежа ремесленников-ювелиров в Эфесе, сопровождал Павла в Иерусалим и позднее на суд в Рим. Аристарх оставался с Павлом и в рии-ской тюрьме. Деян.19:29-40; 20:4; 27:2; Кол.4:10 |
|
См. Мегиддо. |
|
Река, впадающая с востока в Мертвое море (ныне она носит название Вади-Мурааб). По Арнону проходила граница между аморреями и моавитянами. Вторгшиеся сюда евреи разгромили аморреев и отдали их земли племени Рувима. Река Арнон стала южной границей Израиля. Числ.21:13 и далее; Ис.16:2 |
|
Город на правом берегу реки Арнон, впадающей с востока в Мертвое море. Ароер стоял на южной границе аморрейского царства, а позднее - той территории, которую занимало племя Рувима. От времени царя Ииуя до дней пророка Иеремии Ароер находился под властью моавитян. Такое же название носил город в пустыне Негев, находившийся к югу от Беэр-Шевы (Вирсавии). Втор.2:36 и далее; 4Цар.10:33 |
|
См. Ирод. |
|
Сын Авии, третий царь Иудеи; правил сорок лет (приблизительно 911-870 гг до н.э.). Став царем, Аса пытался уничтожить языческий культ. Он одержал славную победу над громадным войском эфиоплянина Зарая, вторгшимся в Иудею. 3Цар.15:8-24; 2Пар.14:1 - 16:14 |
|
Племянник и один из храбрейших вое-аальников царя Давида. 2Цар.2:18-23; 23:24 |
|
Племянник и один из храбрейших вое-аальников царя Давида. 2Цар.2:18-23; 23:24 |
|
Царь Ассирии (680-669 гг. до н.э.); правил после своего отца Синаххериба. Манассия, царь Иудеи, был одним из многих местных правителей, подчинявшихся Эсархаддону. 4Цар. 19:37; Езд.4:2 |
|
Царь Ассирии (680-669 гг. до н.э.); правил после своего отца Синаххериба. Манассия, царь Иудеи, был одним из многих местных правителей, подчинявшихся Эсархаддону. 4Цар. 19:37; Езд.4:2 |
|
Левит; руководил храмовым пением при царе Давиде. Его потомки пели в храмовом хоре. Асафу приписывают несколько псалмов. 1Пар.15:17-20; 25:1-9; 2Пар.29:30; 35:15 |
|
Западная часть Малой Азии (современная Турция), где были расположены крупные эллинистические города-государства. Позднее римская провинция Асия,главным городом которой был Эфес, распространилась на все западное побережье. Здесь проходила большая часть миссионерской деятельности апостола Павла. Деян.2:9; 19:10; Откр.1:4,11 |
|
Древний город на побережье Палестины между Яффой и Газой. Ашкелон был одной из главных цитаделей филистимлян. Самсон напал на Ашкелон, убил там тридцать человек и, ограбив их, уплатил их одеждой долг за проигранный спор.В последующие века Ашкелоном управляли поочередно Ассирия, Вавилон и Тир. В Ашкелоне родился царь Ирод Великий. Суд.1:18; 14:19; 1Цар.6:17; Иер.47:5-7 и далее |
|
Древний город на побережье Палестины между Яффой и Газой. Ашкелон был одной из главных цитаделей филистимлян. Самсон напал на Ашкелон, убил там тридцать человек и, ограбив их, уплатил их одеждой долг за проигранный спор.В последующие века Ашкелоном управляли поочередно Ассирия, Вавилон и Тир. В Ашкелоне родился царь Ирод Великий. Суд.1:18; 14:19; 1Цар.6:17; Иер.47:5-7 и далее |
|
См. Гацор/Асор. |
|
Морской порт на северозападном побережье Малой Азии, откуда апостол Павел отплыл в свое последнее пу-гешествие в Иерусалим. Деян.20:13 |
|
Мощное государство в северной Месопотамии. В IX в. - VII в. до н.э. Ассирия была великой мировой державой. См. Ассирийцы |
|
Царица Персии. Астинь отказалась повиноваться своему мужу - царю Ахашверошу (т.е. Ксерксу, в русском переводе ошибочно названному Артаксерксом), и тот с ней развелся. Есф.1 |
|
Царица Персии. Астинь отказалась повиноваться своему мужу - царю Ахашверошу (т.е. Ксерксу, в русском переводе ошибочно названному Артаксерксом), и тот с ней развелся. Есф.1 |
|
Город к востоку от Иордана в уделе племени Рувима. Числ.32:3,34 |
|
Город к востоку от Иордана в уделе племени Рувима. Числ.32:3,34 |
|
Порт в Памфилии, на южном побережье Малой Азии; современный турецкий город Анталья. Апостол Павел посетил Атталию во время своего первого миссионерского путешествия. Деян.14:25 |
|
Вблизи Афека разбило свой лагерь войско филистимлян, воевавших с израильтянами. В происшедшем сражении филистимляне одержали победу и захватили ковчег завета, который был принесен в израильский лагерь двумя сыновьями священника Илия. Оба они погибли в бою, а сам Илий умер, услышав об этом. В эллинистическое время Афек стал называться Антипатридой. 1Цар.4:1 |
|
Столица современной Греции и один из знаменитейших городов древнего мира. Афины приобрели важное значение еще в VI в. до н.э. В V в. до н.э., когда в городе были построены замечательнейшие сооружения, в том числе прославленный Парфенон, Афины находились в зените своего величия. Служа образцом демократии для всего древнего мира, Афины были также крупнейшим центром культуры, привлекавшим со всей Греции драматургов, историков, философов и ученых. В 86 г. до н.э. город был осажден и разграблен римлянами. К тому времени (приблизительно 50 г. н.э.), когда апостол Павел в ходе своего второго миссионерского путешествия прибыл в Афины и проповедовал здесь об Иисусе Христе и Его воскресении из мертвых, город уже утратил свое государственное значение и свое богатство, но по-прежнему оставался крупным торговым центром. Афиняне, любившие философские диспуты на разные темы, попросили его выступить перед городским советом. Свою проповедь Павел начал с увиденного им в Афинах жертвенника, посвященного ""Неведомому Богу"". Он говорил о Боге, Который сотворил мир и Который близок душе каждого человека. Деян. 17:15-34 |
|
Седьмой царь Израиля (приблизительно 874- 853 гг. до н.э.). Трижды воевал с Сирией и во время третьей войны погиб. Ахав сильно прогневал Бога своей нечестивостью. Он насаждал культ Ваала (Мелькарта), бога, которому поклонялась его жена Иезавель. Пророк Илия не раз обличал царя. На горе Кармил Ахав наблюдал за состязанием Илии с пророками Ваала, которое закончилось победой Илии. Когда Ахав приказал убить Навуфея, чтобы завладеть его oмградником, Бог устами Илии предрек царю скорую сиерть. Вскоре Ахав погиб в сражении при Рамофе Галаадском. 3Цар.16:28-33; 18; 21; 22 |
|
Царь Иудеи приблизительно с 732 по 716 г. до н.э. (с 735 г. или чуть раньше соправитель). Ахаз ввел в стране языческий культ и даже принес в жертву собственного сына. В войне с Израилем и Сирией потерпел поражение. Отвергнув совет пророка Исайи, он призвал на помощь ассирийского царя Тиглатпаласара III и стал его подданным. 4Цар. 15:38 - 16:20; 2Пар.2?:9- 28:27; Ис.7 |
|
Римская провинция, включавшая в себя южную часть Греции. Административным центром Ахайи был город Коринф. Деян. 18:12 и далее |
|
Когда израильтяне захватили Иерихон, Ахан не повиновался Божьему повелению и взял себе из захваченной добычи золото, серебро и красивую одежду. В результате в следующем бою израильтяне потерпели поражение. Иисус Навин обличил вора, и того вместе с семьей побили камнями. Нав.7 |
|
Еврейское произношение имени Ксеркс (Ксеркс I - царь Персии в 486-465 гг. до н.э.). Жители Самарии жаловались Ксерксу на еврейских пленников, вернувшихся на родину и отстраивавших Иерусалим. Езд.4:6 В русском переводе книги Есфирь это же имя передается как Артаксеркс. |
|
Сын первосвященника Садока. Во время восстания Авессалома рисковал жизнью, чтобы доставить царю Давиду важные сведения. 2Цар.17:17-21; 18:19-30 |
|
Священник из Номвы, который помог Давиду, когда тот бежал от царя Саула. Он дал Давиду хлеб с жертвенника и меч Голиафа. Узнав об этом, Саул казнил самого Ахимеле-ха, священников и все население Номвы. 1Цар.21 - 22 |
|
Советник царя Давида, перешедший на сторону Авессалома. Покончил с собой после того, как Авессалом не послушал его совета. 2Цар.15:12 - 17:23 |
|
Пророк из Силома. Разорвал свою одежду на двенадцать частей перед будущим царем Иеровоамом I, показывая, какая судьба ожидает царство Соломона, и дал Иеровоаму десять лоскутьев, поскольку тот должен был править десятью израильскими племенами. 3Цар. 11:29-39; 14 |
|
Ахор - ""Долина беды"" вблизи Иерихона, где Ахан был убит за непослушание Божьему повелению. Нав.7:24 |
|
Местность в северном Израиле вблизи горы Фавор (Табор). В ночь перед своей последней битвой царь Саул тайно посетил Аэндор и просил жившую там колдунью вызвать дух пророка Самуила, чтобы посоветоваться с ним. На следующий день Саул и его сын Ионафан погибли, потерпев сокрушительное поражение в битве с филистимлянами. 1Цар.28 |
|
Местность в северном Израиле вблизи горы Фавор (Табор). В ночь перед своей последней битвой царь Саул тайно посетил Аэндор и просил жившую там колдунью вызвать дух пророка Самуила, чтобы посоветоваться с ним. На следующий день Саул и его сын Ионафан погибли, потерпев сокрушительное поражение в битве с филистимлянами. 1Цар.28 |