Приглашаем посетить сайт

Подробный словарь библейских имен
Статьи на букву "И" (часть 2, "ИЛИ"-"ИФА")

По первой букве
А Б В Г Д Е Ж З И К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Э Ю

Статьи на букву "И" (часть 2, "ИЛИ"-"ИФА")

Илия

Израильский пророк, живший во времена царя Ахава. Ахав и его чужеземка-жена, царица Иезавель, грешили против Бога, поклоняясь Ваалу и убивая Божьих пророков. Бог послал Илию сказать Ахаву, что накажет страну великой засухой. Выполнив свою миссию, пророк укрылся у потока Хорафа, и вороны приносили ему пищу. Через некоторое время поток высох. Илия пошел в Сарепту Сидонскую и жил там в доме вдовы. Она поделилась с пророком последней едой, но по слову Господа мука в её кадке и масло в кувшине не истощались до окончания голода. Когда сын вдовы умер, Бог ответил на молитву Илий и вернул отрока к жизни.
На третий год засухи Илия вернулся к Ахаву. Царь обвинил пророка, говоря, что тот вызывает в Израиле беспорядки. ""Не я смущаю Израиля, - ответил Илия, - а ты и дом отца твоего, тем, что вы презрели повеления Господни и идете вслед Ваалам"".
Он сказал Ахаву послать пророков Ваала на гору Кармил. Там Илия вызвал их на состязание; если Ваал пошлет огонь на их жертву, значит, народ должен поклоняться Ваалу; если же Бог Илий пошлет огонь на его жертву, это будет значить, что только Он есть истинный Бог. Пророки Ваала плясали, молились и кололи себя ножами весь день, но ничего не случилось. Когда же Илия помолился Богу, огонь пал с неба и возжег его жертву. Весь народ закричал: ""Господь есть Бог, Господь есть Бог!"" Пророки Ваала были убиты, и засуха окончилась.
Услышав о смерти своих пророков, Иезавель пришла в ярость. Чтобы спасти жизнь, Илий пришлось бежать на юг, в пустыню. Он остался в одиночестве. Но Бог воззвал к нему и поручил помазать Ииуя как нового царя над Израилем и передать свое пророческое служение Елисею.
Позднее Ахав приказал убить Навуфея, стремясь завладеть его виноградником, и Илия предупредил царя, что Бог накажет всю его семью. Ахав погиб в сражении, а его династия была уничтожена. Когда служение Илии завершилось. Бог вознес пророка на небеса в огненной колеснице.
Пророк Малахия предсказал возвращение Илии на землю. Много веков спустя Илия вместе с Моисеем явился ученикам Иисуса Христа, когда те стали свидетелями преображения Иисуса.
3Цар.17 - 4Цар.2; Мал.4:5-6; Лк.9:30 и др.

Илия Элия

Иллирик

Римское название области, расположенной на восточном берегу Адриатического побережья (ныне - часть территории Албании, Югославии, Боснии, Герцеговины и Хорватии). Прибрежная часть Иллирика называлась также Далматией (см. Далматия). В Послании к Римлянам апостол Павел писал, что он проповедал Евангелие ""от Иерусалима... до Иллирика"". Никаких других сведений о служении Павла в этой области не сохранилось.
Рим. 15:19

Иллирик иначе Иллирия

Именей

Лжеучитель. Подрывал веру у христиан, за что был изгнан из Церкви апостолом Павлом.
1 Тим.1:20; 2Тим.2:17

Иоав

Племянник и главнокомандующий царя Давида. Иоав был смелым, но вспыльчивым и жестоким человеком. Он помог Давиду стать царем над всеми израильскими племенами, остался верен ему во время восстания Авессалома, однако позднее поддержал мятеж Адонии. После смерти Давида царь Соломон приказал казнить Иоава за участие в мятеже и за убийство двух других полководцев - Авенира и Амессая.
2Цар.2 - 3; 10 - 11; 14; 18 - 20; 24; 3Цар.1 - 2; 1Пар. 11 и далее
Иоаким (Иехойахим) Сын Иосии, царь Иудеи (609- 597 гг. до н.э.). Египетский фараон Нехао сделал Иоакима царем и обязал платить дань Египту. Жадный и жестокий человек, Иоаким разрушил все созданное отцом. Он сжег свиток пророчеств Иеремии. Восстание Иоакима против власти Вавилона привело к вторжению в Иудею войска царя Навуходоносора.
4Цар.23:34 - 24:6; 2Пар.36:4-8; Иер.22:18-19; 26; 36

Иоанан

Один из вождей израильтян, оставшихся в Иудее после того, как большая часть ее жителей была угнана в вавилонский плен царем Навуходоносором. Иоанан предупредил правителя Иудеи Годолию о готовящемся против него заговоре, но Годолия ему не поверил и погиб. Впоследствии, вопреки совету пророка Иеремии, Иоанан увел народ в Египет.
Иер.40 - 43

Иоанан Иоханан

Иоанн

1. Иоанн Креститель. Пророк, посланный приготовить народ к приходу Иисуса Христа. Родители Иоанна, Захария и Елисавета, не имели детей и достигли уже преклонного возраста, когда ангел возвестил им, что у них скоро родится сын. Иоанн приходился Иисусу дальним родственником и родился всего на несколько месяцев раньше Него. Иоанн начал проповедовать в Иудейской пустыне. Толпы народа приходили слушать его. ""Явился Иоанн, крестя в пустыне и проповедуя крещение покаяния для прощения грехов"". Хотя Иисус не совершил никакого греха. Он тоже просил крестить Его в реке Иордан, проявляя Свою покорность Божьей воле.
Позднее царь Ирод, возмущенный обличениями Иоанна, приказал схватить его. Из тюрьмы Иоанн послал нескольких своих учеников к Иисусу - спросить, действительно ли Он Тот, Кого ждали.
Иисус ответил им: ""Скажите Иоанну, что вы видели и слышали: слепые прозревают, хромые ходят, прокаженные очищаются, глухие слышат, мертвые воскресают и нищие благовествуют"". Затем Иисус обратился к окружавшему Его народу и сказал: Иоанн Креститель ""больше пророка... ибо... из рожденных женами нет ни одного пророка больше Иоанна Крестителя"". Вскоре жена Ирода хитростью добилась казни Иоанна.
Лк.1; 3; 7:19-29; Мф.3; 11:2-19; 14:1-12; Мк.1; 6:14-29
2. Иоанн Зеведеев, апостол Иисуса Христа. Подобно своему отцу Зеведею, и брату Иакову, Иоанн был рыбаком. Иисус прозвал Иоанна и Иакова ""сынами грома"".
Петр, Иаков и Иоанн - самые близкие к Иисусу апостолы. Иоанн видел, как Иисус воскресил из мертвых дочь Иаира, видел славу Иисуса в преображении, был с Ним в Гефсиманском саду перед арестом. Его имя ни разу не упомянуто в Евангелии от Иоанна, но почти не вызывает сомнения, что Иоанн Зеведеев и есть тот ""ученик, которого любил Иисус"", тот, который возлежал на груди Иисуса во время последней вечери. К нему же Иисус воззвал с креста с просьбой позаботиться о Своей матери.
После вознесения Иисуса Иоанн вместе с Петром стал во главе иерусалимской церкви. Через четырнадцать лет после обращения Павла Иоанн еще жил в Иерусалиме. Согласно церковному преданию, он дожил до глубокой старости. Последние годы провел в Эфесе, где и умер. Неясно, является ли он и автором Откровения. Если это так, в его биографии была еще ссылка на остров Патмос.
Мф.4:21-22; 10:2; 17:1 и далее; Мк.3:17; 5:37; 10:35-45; 14:33; Лк.9:49-56; Ин.19:26-27; Деян.3 - 4; Гал.2:9
3. См. Марк.

Иоанн Иоханан

Иоанна

Жена одного из придворных Ирода Антипы, исцеленная Иисусом Христом. Иоанна помогала Иисусу и Его ученикам деньгами. В утро Воскресения она и еще несколько женщин, пришедших помазать тело Иисуса, первыми обнаружили, что гробница пуста.
Лк.8:1-3; 24:10

Иоанна Иохана

Иоас

1. Сын царя Охозии. Стал царем Иудеи в возрасте семи лет. Единственный из царской семьи, спасшийся, благодаря священнику Иодаю, от Гофо-ии. В начале своего сорокалетнего правления (835- 796 гг. до н.э.) Иоас во всем подчинялся Иодаю. Он соблюдал Божий Закон, восстановил Иерусалимский Храм. После смерти своего наставника Иоас ввел идолопоклонство и убил сына Иодая - Захарию. Когда в страну вторгся сирийский царь Азаил, Иоас, чтобы избежать битвы, отдал ему все золото Иерусалимского Храма. Погиб от рук заговорщиков.
См. Иодай.
4Цар.11 - 12; 2Пар.24
2. Царь Израиля, сын царя Иоахаза. Правил в 798- 782 гг. до н.э.
4Цар.13 - 14

Иоас Иоаш

Иоафам

Царь Иудеи в 750-732 гг. до н.э., сын царя Озии. Начал править еще при жизни отца (Озия заболел проказой и не мог управлять страной). Упрочил границы Иудеи и победил аммонитян.
4Цар.15:32-38; 2Пар.26:21 - 27:9

Иоафам Йотам

Иоахаз

1. Царь Израиля (814-798 гг. до н.э.), сын царя Ииуя. Иоахаз отвратил своих подданных от поклонения Богу. В войнах с сирийскими царями Азаилом и Венададом потерпел сокрушительное поражение.
4Цар.13:1-9
2. Сын Иосии, царствовавший в Иудее всего лишь три месяца (в 609 г. до н.э.). Был взят в плен фараоном Нехао и уведен в Египет.
4Цар.23:30-34

Иоахаз Иехоахаз

Иов

О нем написана книга Иова. Человек выдающихся добродетелей, Иов лишился детей, здоровья, всего богатства и несмотря на это отказался последовать совету жены и проклясть Бога. Три друга, пришедшие навестить Иова, считали все его беды наказанием за грехи, но он знал, что это не так. Иов, не понимая причины своих страданий, был близок к отчаянию, и Бог Сам явил ему Свою державную мощь и мудрость. В конце книги Бог исцеляет Иова, возвращает ему богатство и семейное счастье.
Иов

Иодай

Из нескольких библейских персонажей, носивших это имя, наиболее известен иерусалимский первосвященник времен царствования Охозии, Гофолии и Иоаса. Иодай был женат на Иосавеф, сестре царя Охозии. После смерти Охозии его мать Гофолия захватила престол и приказала убить всех членов царской семьи. Однако Иодай спас от расправы своего племянника, младенца Иоаса, одного из сыновей Охозии. Через шесть лет Гофолию свергли, и на престол взошел Ио-ас. До его совершеннолетия Иодай управлял страной.
4Цар.11 - 12; 2Пар.23 -24

Иодай Иехойада

Иоиль

Ветхозаветный пророк, сын Вафуила. В своей книге Иоиль описал опустошительное нашествие саранчи и ужасную засуху. Его пророчество было предупреждением израильтянам. Иоиль призывал народ к покаянию и говорил о приходе нового века, когда Господь благословит всех уповающих на Него.
Иоил.

Иоиль Иоэл

Иона

Израильский пророк, живший, вероятно, в VIII веке до н.э.; герой книги Ионы. Бог повелел Ионе идти в Ниневию (столицу злейших врагов Израиля - ассирийцев) и обличать грехи ниневитян. Иона, не желая выполнять волю Божью, сел на корабль, направлявшийся в противоположную сторону, в Фарсис. Во время плавания разразилась страшная буря, и Иона понял: пришло наказание за то, что он бежит от лица Божия. Иона убедил команду корабля бросить его за борт, после чего буря утихла. Иона не утонул, а был проглочен большой рыбой, которая через три дня выплюнула его на берег.
На сей раз Иона повиновался Господу. Он пришел в Ниневию и предупредил ее жителей о грядущем суде Божием. Все ниневитяне, начиная с царя, постились и молились Богу, и город был спасен. Иона сетовал на то, что Бог простил врагов Израиля, но Бог преподал ему урок милосердия.
Ион.

Ионафан

Старший сын царя Саула и друг Давида, храбрый воин. Хотя Ионафан знал, что Давид может стать царем вместо него, он сохранил верность другу и спас его от преследований Саула. Ионафан и Саул погибли в сражении с филистимлянами. Давид был глубоко опечален известием о смерти Ионафана и искренне его оплакивал.
1Цар.13 - 14; 18 - 20; 23:16-18; 31:2; 2Цар.1

Ионафан Ионатан

Иорам

1. Сын царя Ахава. Иорам правил Израилем в 852-841 гг. до н.э., после смерти своего брата, царя Охозии. Боролся с культом Ваала, но полностью его не искоренил. Иорама убил Ииуй, уничтоживший весь род Ахава.
4Цар.3; 8-9
2. Царь Иудеи в 848- 841 гг. до н.э. (соправитель с 853 г.), сын царя Иосафата. Погубил своих шестерых братьев и насаждал идолопоклонство. Пророк Илия предсказал, что Иорам умрет от ужасной болезни.
4Цар.8:16-24; 2Пар.21

Иорам Иехорам

Иордан

Главная река Израиля, постоянно упоминаемая в Библии. Иордан берет начало на горе Ермон (на границе Сирии и Ливана) и течет через озеро Хуле и Галилейское озеро в Мертвое море. Расстояние между озером Хуле и Мертвым морем составляет 120 км, но река так сильно петляет, что в действительности она вдвое длиннее.
Название Иордан означает ""нисходящий"". Река протекает по глубочайшей на земле естественной впадине. Озеро Хуле находится на 71 м ниже уровня моря, Галилейское озеро - на 210 м, а северный край Мертвого моря - на 397 м ниже уровня океана.
Северная часть долины Иордана плодородна, а южная на подступах к Мертвому морю пустынна, но оба берега реки покрыты густыми зарослями, напоминающими джунгли. Главные притоки Иордана - Ярмук и Иавок (Эз-Зарка) - впадают в него с востока. Многие более мелкие притоки летом полностью высыхают.
Иисус Навин ввел народ в Землю Обетованную с востока; израильтяне перебрались через Иордан в районе Иерихона. Царь Давид скрывался за Иорданом во время восстания Авессалома. Пророки Илия и Елисей перешли Иордан посуху непосредственно перед тем, как Илия был взят на небеса. Елисей сказал сирийскому полководцу Нееману, что для исцеления от проказы тот должен омыться в водах Иордана. В Иордане Иоанн Креститель крестил приходивший к нему народ и Самого Иисуса Христа.
Нав.3; 2Цар.17:20-22; 4Цар.2:6-8,13-14; 5; Иер.12:5; 49:19; Мк.1:5,9 и др.

Иордан Иарден

Иосавеф

Сестра иудейского царя Охозии, жена священника Иодая.
См. Иодай.
4Цар.11:1-3; 2Пар.22:11-12

Иосавеф Иехошабет

Сестра иудейского царя Охозии, жена священника Иодая.
См. Иодай.
4Цар.11:1-3; 2Пар.22:11-12

Иосафат

Самый известный из библейских персонажей с этим именем - сын иудейского царя Асы, царствовавший в 870-848 гг.до н.э. (с 873 г. был соправителем). Иосафат был хорошим царем: он уничтожал идолов и поощрял своих подданных к изучению Божьих законов, усовершенствовал правовую систему и назначил судей в главные города страны. Однако Иосафат допустил ошибку, заключив союз с царем Ахавом и ввязавшись в войны, которые вел Израиль.
3Цар. 15:24; 22; 4Цар.3; 2Пар.17:1 - 21:1

Иосафат Иехошафат

Иосиф

1. Первый, долгожданный сын Иакова и Рахили. Братья завидовали Иосифу и решили убить его, но Рувим убедил их не делать этого. Иуда предложил продать Иосифа в рабство. Иосифа продали в Египет, а отцу сказали, что его растерзали дикие звери.
В Египте Иосифа купил Потифар, высокопоставленный чиновник при дворе фараона. Потифар сделал Иосифа своим управляющим. Жена Потифара солгала, обвинив Иосифа в попытке ее изнасиловать, и его бросили в тюрьму. Там Иосиф верно истолковал виночерпию и хлебодару фараона значение увиденных ими снов. Два года спустя непонятные сны привиделись фараону. Виночерпий вспомнил об Иосифе, и фараон послал за ним. Иосиф предсказал длительный голод. фараон назначил Иосифа первым министром и поручил ему подготовить страну к надвигающемуся бедствию.
Иосиф вновь увидел своих братьев, когда те в дни голода пришли в Египет за хлебом.
Он сделал вид, будто принял их за шпионов. Якобы проверяя рассказанную братьями историю, Иосиф велел послать за младшим братом Вениамином, желая испытать, так ли они жестоки, как раньше. Когда Иосиф увидел, что братья действительно любят Вениамина, он открылся им.
Иосиф предложил отцу и братьям переселиться к нему в Египет. Иаков был счастлив вновь увидеть Иосифа. Потомки Иакова жили в Египте в течение четырех столетий.
Быт.30:22-24; 37 - 50
2. Муж Марии и приемный отец Иисуса Христа. Иосиф не был отцом Иисуса, но считался таковым по закону. Перед рождением Иисуса Иосифу явился ангел и сказал, что будущий ребенок - Сын Божий. Узнав во сне, что царь Ирод собирается убить Иисуса, Иосиф с Марией и Младенцем бежал в Египет. После смерти Ирода семья вернулась в Палестину и поселилась в Назарете, где Иосиф работал плотником. Когда Иисусу было двенадцать лет, Иосиф и Мария взяли Его в Храм на праздник Пасхи. Больше об Иосифе ничего не известно.
Мф.1 - 2; Лк.1:27; 2
3. Иосиф из Аримафеи. Член синедриона (высшего иудейского совета) и тайный ученик Иисуса Христа. После распятия Иисуса Иосиф добился у Пилата разрешения похоронить Его в своей гробнице.
Лк.23:50-53; Ин.19:38-42

Иосиф Иосеф

Иосия

Царь Иудеи с 640 г. до н.э. Иосия взошел на престол в восьмилетнем возрасте, после убийства его отца Амона. Когда Иосия вырос, ем"" удалось вернуть свои народ к Богу. Иосия приказал отремонтировать Иерусалимский Храм, и во время работ там был найден свиток законов, которые Бог дал Моисею. Иосия изучил законы и приказал зачитать их народу. Он провел много важных реформ, в частности восстановил празднование Пасхи. Иосия погиб в сражении с египтянами в возрасте тридцати девяти лет. Его смерть оплакивал пророк Иеремия.
4Цар.21:24 - 23:30; 2Пар.33:25 - 35:27; Иер.22:15-16

Иосия Иошия

Ирод

1. Ирод Великий. Сын Антипатра, в 47 г. до н.э. назначенного Юлием Цезарем правителем Иудеи. Антипатр поставил Ирода наместником Галилеи. После смерти отца и брата Иосифа (который правил в Иерусалиме) Ирод получил от римлян титул ""царь иудейский"". Ирод царствовал с 37 по 4 г. до н.э. и, хотя потратил много денег на восстановление Иерусалимского Храма, был ненавистен евреям, так как в борьбе за власть истребил законную царскую семью Хасмонеев. К тому же сам он не был евреем. Когда мудрецы с Востока пришли поклониться Младенцу Иисусу, Ирод, увидев угрозу своему трону, приказал убить в Вифлееме всех новорожденных мальчиков. После смерти Ирода царство разделили его сыновья - Архелай, Антипа и Филипп.
Мф.2:1-20
2.
Архелай. Правил Иудеей с 4 г. до н.э. по 6 г. н.э. Когда Мария и Иосиф вернулись из Египта и услышали, что Иудеей правит Архелай, они решили поселиться в Галилее. Архелай жестоко обращался с евреями и самарянами. Те пожаловались римлянам, и его отправили в ссылку.
Мф.2:22
3. Ирод Антипа. Правил Галилеей с 4 г. до н.э. по и г. н.э. Заключил в тюрьму Иоанна Крестителя, а потом, уступив настояниям жены, приказал отрубить ему голову. Так как Иисус Христос был галилеянином, Пилат передал Его для суда
Антипе. Тот отнесся к Иисусу с презрением и отослал обратно к Пилату. Мф.14:1-11; Мк.6:14-28;
Лк.23:7-12
4. Ирод Агриппа I, сын Аристовула и внук Ирода Великого, правитель Гали-леи, Иудеи и Самарии. Стремясь угодить иудеям, преследовал христиан. Убил Иакова Зеведеева и заключил в тюрьму Петра. Лука, автор Деянии Апостолов, пишет, что смерть Агриппы в 44 г. н.э. была наказанием за гордость перед Богом. Деян.12
5. Агриппа II, сын Агриппы I. Приехав в Кесарию навестить римского правителя Феста, выслушал дело апостола Павла и сказал, что Павла можно было бы отпустить, но он сам требует суда кесаря. Тогда Фест решил отправить Павла в Рим. Деян.25:13 - 26:32

Иродиада

Жена Ирода Антипы. Ирод отнял ее у своего брата Филиппа. Иоанн Креститель осуждал этот брак, и Иродиада добилась казни Иоанна.
Мф.14:1-11; Мк.6:14-28; Лк.3:19

Исаак

Сын Авраама и Сарры, дарованный им по Божьему обетованию. Сарра (в те времена звавшаяся Сарой) долго не имела детей. Исаак появился на свет, когда родители уже состарились. Через несколько лет Бог послал Аврааму трудное испытание, повелев принести в жертву любимого сына. Авраам уже занес над Исааком нож, но ангел остановил его. Бог вознаградил Авраама и вновь подтвердил обетование о великом будущем его потомков.
В сорок лет Исаак, женился на Ревекке - красивой девушке из Харрана, приходившейся ему родственницей. Спустя годы Бог ответил на молитву Исаака и послал ему близнецов - Исава и Иакова. Бог благословил Исаака так же, как и Авраама. В старости Исаак почти ослеп, и Иаков обманом получил у него благословение, предназначавшееся старшему из близнецов - Исаву, после чего покинул отцовский дом. Вернувшись через много лет, он застал последние дни жизни отца. Хоронили Исаака оба сына, забыв о былых раздорах.
Быт.21 - 22; 24:1 - 28:9; 35:27-29

Исаак Ицхак

Исав

Старший брат-близнец Иакова, сын Исаака и Ревекки. Исав был хорошим охотником, но настолько пренебрегал Божьими заветами, что однажды, вернувшись с охоты голодным, продал Иакову за миску похлебки свое право первородства. Позднее Иаков хитростью похитил у Исава и отцовское благословение. Этого Исав стерпеть не мог; Иаков, спасаясь от мести брата, бежал из дома.
Иаков странствовал, а Исав поселился возле горы Сеир, вел хозяйство и богател. Когда братья снова встретились, вражды между ними уже не было. Исав обрадовался брату и принял его дары.
От Исава произошел народ эдомитян (идумеев). Эдомнтяне и потомки Иакова (евреи) часто воевали друг с другом. Быт.25:21-34; 26:34 - 28:9; 32 - 33; Евр.12:16-17

Исав Эсав

Исайя

Великий пророк, живший во времена царей Озии, Иоафама, Ахаза и Езекии. Исайе было видение в Храме: он узрел славу Божию; Бог простил его грехи и вложил в его уста Свои слова, призвав на пророческое служение.
Во времена Исайи Иудее угрожала могущественная Ассирия. Когда ассирийцы осадили Иерусалим, Исайя убедил царя Езекию довериться Богу и не сдаваться врагам. Позднее Езекия тяжело заболел, и по молитве Исайи Бог послал царю весть о том, что дарует ему еще пятнадцать лет жизни. Пророчества Исайи помогали народу Иудеи пережить тяжелые времена. Евреям придется страдать за свое непослушание, говорил пророк, но настанет день, и Бог уничтожит их врагов и вернет Свой народ из плена. Исайя провидел также пришествие Отрока Божия, Мессии.
4Цар.19-20; Ис.

Исайя Иешайя

Искупление

Выкупить какую-либо вещь - значит вернуть ее в собственность, заплатив за нее. Иисус Христос сказал, что пришел ""отдать душу Свою для искупления многих"".
Совершенное Христом можно сравнить с выкупом раба. О человеке сказано: он ""раб греху"". Даже если мы хотим оставить грех, мы не можем этого сделать сами. Но Иисус Своей жизнью, смертью и воскресением заплатил цену нашего освобождения.
Вот почему христиане являются ныне ""искупленными"", как в Ветхом Завете были ""искуплены"" из египетского рабства израильтяне. Теперь христиане принадлежат Богу. Апостол Павел призывает своих читателей подумать о цене, которая была уплачена за их искупление, и всем сердцем отдаться служению Господу. Искупленный человек - свободный человек, потому Павел убеждает верующих не возвращаться на старые пути. Люди должны позволить Богу очистить их от дурных черт, оставшихся от времени,
когда человек был в рабстве у греха. Однако христианин не может испытать полную свободу немедленно. Этого придется ждать до конца времен, когда Иисус вернется на землю и Его народ познает совершенную свободу жизни в присутствии Самого Бога.
См. Крест, Свобода.
Мк.10:45; Ин.8:34; 1Пет.1:18-19; Исх.13:11-16; 1Кор.6:20; Рим.6:12-14; 8:19-23

Искушение

Бог допускает, чтобы люди подвергались искушениям или испытаниям. Каждое с честью выдержанное испытание укрепляет христианина и ведет его вперед.
В Библии искушение чаще всего связывается с действиями сатаны, который пытается ввести людей в грех, как при искушении Иисуса.
Христиане получили повеление бодрствовать, дабы не впасть в искушение. Бог обещал, что испытания невыносимыми не станут и что Он даст силы выдержать их.
См. также Сатана, Грех.
Быт.3; Исх.20:20; Втор.8:1-6; Мф.4; 6:13; 1Кор.10:12-13; Еф.6:10-18; Евр.2:18; Иак.1:12-15; 1Пет. 1:6-9; 4:12-16

Иссахар

Сын Иакова и Лии, праотец одного из двенадцати племен Израиля.
Быт.30:17-18; 35:23; 49:14-15

Исцеление

Одним из проявлений мирового зла является болезнь. Люди заболевают, стареют и умирают за грех своих прародителей.
Иисус пришел возвестить о наступлении совершенно нового мира, где не будет греха, болезни и смерти. Этот мир уже явлен воскресением Иисуса, но окончательно он наступит в грядущем.
Власть Иисуса исцелять больных, как и Его власть прощать грехи, показывала людям, чему будет подобно грядущее Царство, и подтверждала, что приход этого Царства реален. Иисус относил к Самому Себе пророчество Исайи: ""Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу"".
Апостол Иаков считал обычным приглашать старейшин церкви для молитвы за больного и советовал христианам: ""Признавайтесь друг перед другом в поступках и молитесь друг за друга, чтоб исцелиться"". Спасение, принесенное Иисусом, относится не только к душе человека, но и к телу.
Однако до тех пор, пока в конце веков Бог не ""сотворит все новое"", Церковь не может обратить вспять весь процесс болезни, старения и смерти. Люди будут по-прежнему болеть, стариться и умирать, но потом, когда Царство Бога установится во всей полноте, слез, страданий и смерти уже не будет.
Быт.3:14-19.
Отдельные случаи исцелений в Ветхом Завете: Числ.21:4-9; 3 Цар.17:17-24; Втор.7:12-15; 28:15,21-23; 4 Цар.4:18-37
Исцеления, совершенные Иисусом Христом: Мф.8:5-13,28-34; 9:32-33; 17:14-18; Мк.7:31-37; 10:46-52; Лк.4:18-19; 7:11-15; 8:41-42, 49-56; 17:11-19; Ин.9; 11; Деян.3:1-10 и др. места; Иак.5:14-16; Откр.21:1-5; 22:1-2

Итурея

Это название упоминается только в Евангелии от Луки. Евангелист отмечает, что Иоанн Креститель начал проповедовать в то время, когда Ирод Филипп правил Итуреей и Трахонитидой. Вероятно, итурейцы были потомками народа, называемого в Ветхом Завете ""Иетуром"". Это были дикие кочевые племена, жившие к западу от Дамаска и к северу от верховьев Иордана.
См. также Трахонитида.
Лк.3:1; ср.1Пар.5:19

Иуда

1. Четвертый сын Иакова и Лии. По его совету Иосифа продали чужеземным купцам, направлявшимся в Египет.
Быт.29:35; 37:26-27; 38; 49:9-12
2. Иуда Иаковлев, апостол Иисуса Христа. Был свидетелем вознесения Иисуса на небеса.
Лк.6:16; Деян.1:13
3. Один из братьев Иисуса Христа. До самой смерти и воскресения Иисуса не мог поверить, что Тот - Мессия. По-видимому, был автором Послания Иуды.
Мф.13:55; Ин.7:5; Деян.1:14
4. Иуда Искариот. Ученик, предавший Иисуса Христа иудейским первосвященникам; казначей апостолов. Возможно, Иуда ожидал от Иисуса призывов к восстанию против римлян, а когда понял, что Тот - не политический, а духовный вождь, продал Его врагам за тридцать сребреников и привел солдат ночью в Гефсиманский сад, где Иисус и был схвачен. Осознав содеянное, Иуда вернул полученные деньги и повесился.
Мф.10:4; 26:14-16,47-50; 27:3-5; Ин.12:4-6; 13:21-30; Деян.1:15-19

Иуда Иехуда

Иудея

Так римляне и греки называли земли Иуды. Обычно это название прилагалось к южной части Палестины, но иногда так называли всю страну, включая Галилею и Самарию. Пустыня Иудейская - это пустыня на западной стороне Мертвого моря.
Лк.3:1 и др.

Ифамар

Младший сын Аарона, священник, отвечавший за возведение скинии. Основатель одной из важнейших в израильской истории священнических династий.
Исх.6:23; 38:21; Числ.3:2-4; 4:28,33; 1Пар.24:1

Ифамар Итамар

Предыдущая страница

Следующая страница

Подробный словарь библейских имен Статьи на букву "И" (часть 2, "ИЛИ"-"ИФА")