АМРАФЕЛ [евр. 
, 
], царь Сеннаара (древнеевр. название Вавилонии), в числе др. царей-союзников эламского царя Кедорлаомера совершивший поход в Заиорданье (Быт 14. 1-9). Историческая идентификация А., как и всего сюжета Быт 14, вызывает до наст. времени дискуссии. Единственным вавилонским царем с именем, схожим по звучанию с А., большинство исследователей считают Хаммурапи (аморейское Аммурапи) (1792-1750 до Р. Х.). Окончание имени А. -ел (
) объясняется как результат уподобления его в поздней евр.
передаче стандартным западносемит. именам на -эль (бог) или как устойчивое прозвище - Аммурапи - (божественная) Сила (Аммурапи-эль). Приведенное отождествление оспаривали на том основании, что Хаммурапи якобы никогда не был союзником эламитов, и ни он, ни Элам не действовали к западу от Евфрата (см. м. Astour). Однако сравнительно недавно по архивам Мари было установлено, что в 70-х гг. XVIII в. до Р. Х. Хаммурапи, как и др. цари Месопотамии, признавал власть Элама, а влияние последнего в свою очередь простиралось на Сирию, за Евфрат. В свете этих данных гипотеза, отождествляющая А. с Хаммурапи, получает более твердые основания.
Лит.: Dhorme P. Hammurabi-Amraphel // RB. 1908. Vol. 17. P. 205-26; Astour M. Political and Cosmic Symbolism in Genesis 14 and in Its Babylonian Sources // Biblical Motifs: Origins and Transformations. Camb., 1966. P. 65-112; Görg M. Amraphel // NBL. Bd. 1. 1988. S. 95; Charpin D., Durand J.-M. La suzeraineté de l'empereur (Sukkalmah) d'Elam sur la Mesopotamie // Rencontre Assyriologique Intern., XXXVI. P., 1991. P. 61-73; Немировский А. А. К историческому содержанию Бытия XIV // Вестн. Еврейского ун-та в Москве. 1997. Вып. 2. С. 4-25.
А. А. Немировский
