Приглашаем посетить сайт
Статьи на букву "У"
|
Убийство - лишение человека жизни: тягчайший грех против шестой заповеди Божией. Человек бывает виновен в убийстве не только тогда, когда он по злому умыслу, в гневе или по неосторожности лишил другого человека жизни, но и тогда, когда он, хотя сам лично и не убивает, но способствует убийству своим приказанием, советом, помощью, поддержкой, согласием. Убийством считается и умерщвление ребенка в утробе матери. Нельзя приравнивать к преступному убийству сражение на войне. Война есть великое общественное зло, но в то же время война - бедствие, попускаемое Господом для исправления, вразумления и испытания народа, как Он допускает эпидемии, голод, пожары, землетрясения, наводнения и другие несчастия. Поэтому убийство на войне Святая Церковь не рассматривает как частный грех того или иного человека, тем более, что каждый воин-христианин, защищая веру и Отечество, должен быть готов, по заповеди Христовой, «положить душу свою (отдать жизнь) за друзей своих». Среди святых - немало воинов, прославившихся подвигами и чудесами. Однако и на войне могут совершаться преступные убийства: например, убийство беззащитного противника, сдающегося в плен. Смертная казнь преступника - тоже зло, но допустима в исключительных случаях, когда является единственным, по справедливости, средством предотвратить новые убийства и тяжкие преступления. Тяжелейшим грехом против шестой заповеди является самоубийство. |
|
Умиление Серафимо-Дивеевская - икона Божией Матери, принадлежавшая прп. Серафиму Саровскому. Елеем от лампады, горевшей перед этой святой иконой, преподобный помазывал больных, которые получали после этого исцеление. Подвижник называл икону «Умиление» - «Всех радостей Радость», перед нею он и скончался на молитве. После смерти прп. Серафима Саровский настоятель о. Нифонт отдал святую икону «Всех радостей Радость» сестрам Дивеевской Серафимовской обители. ♥ Празднование 28 июля (10 августа). |
|
Уныние - тягчайший грех, приводящий к отчаянию. Уныние рождается там, где угасает вера в Бога, надежда на Него и любовь к Нему и к людям. Потому уныние - грех маловерия, богоотступничества. |
|
Усекновение Главы Иоанна Предтечи - праздник Православной Церкви 29 августа (11 сентября), принадлежит к числу великих. Установлен в память отсечения головы Иоанну Предтече по приказу галилейского четверовластника (тетрарха) Ирода Антипы (см. Мф. 14, 6-12; Мк. 6, 17-29). В этот день установлен строгий пост. |
|
Усия (греч. «сущность», «природа») - понятие, которое в богословии Пресвятой Троицы выражает сущностное единство Бога, в отличие от понятия «ипостась», выражающего три личностных начала единой природы Божией. В православном богословии усия не мыслится вне ипостасей как отвлеченно-общая их природа. Поскольку христианство учит о личностно-духовной, а не безлично-субстанциальной единосущности Бога, то каждое Божественное Лицо представляется как находящееся в полноте общения и любви с двумя другими, передающее им свою природу и получающее от них полноту их сущностей, что определяет живое личностное единство Троицы. |
|
Статья большая, находится на отдельной странице. |
|
Устав Богослужебный - система указаний, определяющих строение богослужений на все дни года. Устав, называемый Иерусалимским, появился в VI в. Собранный прп. Саввой Освященным (VI в.) и дополненный Иоанном Дамаскиным и Косьмой Маюмским, Студийский устав впервые употреблялся в Студийской обители г. Константинополя. В XI в. Иерусалимский устав соперничал с подобным ему Студийским и ко времени появления на Руси вытеснил его. В настоящее время наиболее широкое распространение получили новая редакция устава великой церкви, т.е. Софии Константинопольской (в церквях греческого языка и в Болгарии), осуществленная в XIX в. и предназначенная для приходского богослужения, и славянский Типикон - сложившийся в ХVI-ХVII вв. на основе древних монашеских уставов Иерусалимского и Студийского (константинопольского), распространен в Русской Православной и некоторых других Церквах. |
|
Утоли Моя Печали - чудотворная икона Божией Матери, принесенная в Москву казаками в 1640 г. Богородица изображается на иконе с несколько склоненной набок главой, к которой Она прилагает левую руку. Общий ее вид как бы говорит нам, что Царица Небесная прислушивается к слезам и молитвам всех верующих, обращающихся к Ней со своими скорбями, нуждами и печалями. Своей Правой рукою Богоматерь придерживает стопы Богомладенца. Спаситель держит пред собой в руках развернутый свиток, на котором начертаны слова Божественного увещания: «Суд праведен судите, милость и щедроты творите кийждо по искреннему своему, вдовицу и сиру не насильствуйте и злобу брату своему в сердце не творите» (в переводе с церк.-слав.: «судите судом праведным, оказывайте каждый милости и снисхождение к ближнему, не обременяйте вдов и сирот и не держите в сердце злобу на ближнего»). ♥ Празднование 25 января (7 февраля). |
|
Утреня - богослужение, получившее свое название оттого, что совершалось рано утром. В настоящее время совершается после вечерни, накануне наступления нового дня. |