Приглашаем посетить сайт
Англокатолицизм
Англокатолицизм - термин, применяемый в отношении наиболее прокатолически ориентированного течения в Англиканской Церкви.
Термин А. вошел в широкое употребление с 1838, после выхода Библиотеки англо-католического богословия (The Library of Anglo-Catholic Theology). Идеология А. заключается в отделении догм. и литург. традиций Англиканской Церкви от протест. нововведений, необходимость которого обосновывалась преемственностью Церкви Англии от ср.-век. Ecclesia Anglicana, основанной Августином Кентерберийским. Изначальной целью А. являлось достижение соглашения с Католической Церковью и воссоединение с Римом. Впервые идеологию А. точно выразило Оксфордское движение. Свое название это движение получило благодаря тому, что все его лидеры в 1820-е обучались в Оксфорде в Ориел-Колледж. Оксфордское движение появилось в контексте романтического интеллектуального течения, для которого было характерно обращение к нац. дух. традиции. Поэтому особенное внимание представители Оксфордского движения обращали на идеологию т.н. «Высокой Церкви» - течения, сформировавшегося в кон. XVII в. в англиканстве. Представители этого течения склонялись к католичеству; сами же лидеры Оксфордского движения явно представляли собой прокатолическую партию в Англиканской Церкви. Их также именовали high churchmen (высоким духовенством) в честь «Высокой Церкви», а также за значение, которое они уделяли таинствам и литургии. Публикация ими серии популярных богосл. сочинений на актуальные темы способствовала оформлению идейных положений А. Осн. идеологами Оксфордского движения стали Ричард Харрел Фроуд (1805-36), Генри Эдвард Маннинг, Джон Генри Ньюмен, Джон Кэбл (1792-1866), Эдвард Бувери Пьюзи (1800-82), а также Уильям Джордж Уорд и Фредерик Окли (1802-80). Свою деятельность представители Оксфордского движения направляли на очищение Англиканской Церкви от реформаторских нововведений. Они считали, что древняя Церковь возрождается в совр. им католичестве, а Англиканская Церковь прервала преемственность с Ecclesia Anglicana. С этой целью ими прежде всего вносились изменения в обрядовую практику, что встречало не только неодобрение, но и преследования как со стороны светской власти, так и со стороны церк. иерархии. Это послужило одной из причин обращения в католичество Ньюмена и Уорда (1845) и Маннинга (1851).
Во 2-й пол. XIX в. англо-католики активно способствовали возрождению монашества и монастырей. В 1881 в США была основана первая англиканская монаш. конгрегация Общество Св. Креста, а также возрождены англиканские общины бенедиктинцев и францисканцев.
В нач. XX в. произошел отход части сторонников А. от идей «Католического Возрождения» в сторону компромисса с либеральным богословием Англиканской Церкви. Это заставило радикальную группу внутри А. выступить в 100-летнюю годовщину Оксфордского движения (1933) с декларацией верности изначальным целям движения и осудить модернистский уклон тогдашнего А. В это время А. приобрел офиц. поддержку и популярность в Англиканской Церкви. В Лондоне проводились англокатолические конференции, обсуждавшие проблемы взаимоотношений Англиканской Церкви с Римской.
А. получил значительное развитие во 2-й пол. XX в. благодаря улучшению отношений между Англиканской Церковью и Римом. В 1988 на Ламбетской конференции был принят тезис о необходимости расширения сотрудничества между этими Церквями. В наст. время сотрудничество англо-католиков с Католической Церковью продолжается на уровне общей экумен. деятельности самой Англиканской Церкви. Т.о., значение собственно англокатол. движения изменилось, поскольку существует офиц. двусторонний диалог между Англиканской и Католической Церквями. В наст. время течение А. имеет свои печатные органы, созывает съезды, его приверженцы широко представлены в правящих кругах англ. об-ва, в сфере культуры и образования, в средствах массовой информации.
Лит-ра: Оллард С.Л. Англо-католичество // Путь: Орган русской религиозной мысли. М., 1992; Manning-Foster A.E. Anglo-Catholicism. L., 1913; Anglicanism. L., 1935; The New International Dictionary of Christian Church. Exeter, 1974, p. 43-44, 442-443; Oxford Dictionary of Christian Church. L., 1977, p. 57-58, 290-293; The Study of Anglicanism. London (Minneapolis), 1988; The Anglican Tradition. L., 1991.
К. Челлини, И. Скрипалёв